《西遊二論》延續《重探西遊記》發人深省的討論：確認《西遊記》先設文獻和前生故事、印證儒家思想於《西遊記》的影響、勾劃《西遊記》串聯跳躍的宏觀結構、探討《西遊記》的宇宙觀念、反思《西遊記》神秘經驗的嚴肅程度、拓寬身體美學到悟空服飾簡史、追蹤《心經》領悟過程、發掘吳承恩為《西遊記》作者的內證、思考吳承恩「史為我用」的歷史看法和「神為我用」的宗教態度、從比較宗教學角度試探《西遊記》、進而兼涉《水滸傳》和《封神演義》的詮釋空間。
高全之立論精闢，注重學研的嚴謹，行文淺近易讀，增進讀者的悅讀經驗。高全之認為經典小說是瞭解自我的捷徑，因爲個人的組成成分之一是文化，我們來自孕育經典小說的同一文化。
