魯迅論──兼與李澤厚、林崗共悟魯迅

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魯迅是中國近代影響最大、無與倫比的文學家兼思想家,他不是那種訴諸邏輯思辨的思想家,而是訴諸於情感力量的思想家,他的雜文且不說,即使小說,其形象也蘊含着強大、深刻的思想。
魯迅的作品,不僅有小說,還有散文,散文又包括散文詩、敍事散文、小品文、雜文等。雜文是他獨創的散文文體,而雜文之為文學,根本是因磅礴其字裏行間的思想情感力量,這是真文學。魯迅還寫了《漢文學史綱》、《中國小說史略》等文學論著,翻譯了不少外國文學作品和文學批評論著。這都是他不朽的文學業績。
作家之別,作品之別,歸根結底是境界之別。魯迅在中國現代文學中所以如奇峰屹立,形成一座白話文的文學金字塔,全在於他的境界。這境界不僅在於他自始至終對於人間有大關懷,還在於他對中國歷史、社會及人性、國民性的認知,都有一種大眼界。對黑暗決不妥協的戰鬥精神與思想情感等等,也都構成他境界的一角。
魯迅在「五四」時以激進的態度和中國傳統文化徹底決裂,在「打倒孔家店」的潮流中他是主將之一;對儒、道、釋三家,對莊子他都從無好感;他批評中國人虛假的實用主義的「吃教」,魯迅對中國傳統文化的基本態度沒甚麼可爭議的。對他一生的蓋棺定論,是「民族魂」。他的人生整體讓我們感受到,他不僅沒有離開中國文化,而且還體現了中國文化的精髓與魂魄。


中國文化 情感 之別 魯迅 文學 小說