宋神宗熙寧年間,王安石推行新法,並重新註解《周禮》、《尚書》、《詩經》,號為《三經新義》,以為推行新法地。科舉試程,據為典式者垂六十年。新法失敗,王荊公之學遂寖微,宋、元學者多所批駁,至明初失逸不存。 程元敏先生曾為《尚書新義》作《輯考彙評》,然其中多有誤收、失收、錯認等,又有新出材料可以補充。本書旨在增入新資,補其逸失,訂其錯誤,柬汰非是者,務使恢復《尚書新義》大概舊貌,俾使後來研究王安石學術者,能有所依據,並對王氏《尚書》學有較深入之瞭解。
典式