國家人權博物館X春山合作出版
胡淑雯．童偉格 主編
以文學靠近記憶的現場研究轉型正義的吳乃德教授曾提及記憶的社會化過程，以二二八事件來說，面臨兩個階段，一個是解嚴前後要求恢復記憶、挖掘真相，第二個階段則是歷史的闡釋競爭，也就是歷史的政治作用以及責任。至今，轉型正義仍處在第二階段的不斷分歧中，其工作往往經歷再一次的政治與族群衝突。因此文學與藝術將是追求記憶第三階段的路徑，也就是在文藝創作的昇華與對話中，解除政治僵硬的歷史詮釋，讓當代與未來世代以文學靠近記憶的現場，對歷史與人性擁有寬廣與複雜的認識。這些傑出的文學作品源自臺灣獨特的歷史經驗，所透顯的美學與政治、歷史命題，將使我們理解，記憶不僅是政治、歷史的資源，也是美學與創作的資源。
史學家蘭克曾說，歷史要寫得像過去發生之事一樣真實。「那過去發生之事如何像『歷史』一樣真實？」有時是來自虛構。在過去被壓抑如同真空的時代，虛構作品以其最大可能性與豐富的意象，在一片空無中傳出回聲。所以虛構在記憶的現場，重要性等同史料。主編胡淑雯與童偉格不局限於白色恐怖的定義，選出三十篇作品，發表時間自一九四七年（吳濁流〈波茨坦科長〉）橫跨到二○一七年（黃崇凱〈狄克森片語〉），而從卷一起首之作郭松棻〈月印〉，到卷四壓卷之作賴香吟〈暮色將至〉，這些作品使我們得見在戒嚴體制逐步生成、強化與轉變的漫長過程中，臺灣跨越數個世代的小說家如何連綴創造力。
█卷一 血的預感 沒有日夜的日夜郭松棻月印
吳濁流波茨坦科長
葉石濤臺灣男子簡阿淘［節選］
邱永漢香港
李渝夜琴
本卷以〈月印〉「終戰後」開場，以〈夜琴〉「黑暗的水源路……原是槍斃人的地方」落幕。一九四五年的政權交替震盪，有人逃來臺灣，有人逃出臺灣，逃不走的處於逃亡、監禁或落難餘生，白色恐怖牽涉的時代肌理，前情後事都在這五篇作品當中。
█卷二 眾聲歸來 許多年後，我們才知曉朱天心從前從前有個浦島太郎
李昂虎姑婆
楊照一九八九．圳上的血凍
藍博洲臺北戀人［節選］
陳垣三浦尾的春天
黃凡賴索
東年去年冬天［節選］
黃崇凱狄克森片語
本卷有諸多回憶者，當世界轟然而來又飄然遠去，回憶者沿足跡探訪，卻只能如浦島太郎嚎啕大哭，或者追問此處到底為何處，不論殘存為傳說、照片或者信件，當歷史被拋過肩頭，這些回憶者仍奮力重新啟動時間。
█卷三 國家從來不請問 那隻看不見的黑手舞鶴逃兵二哥
施明正喝尿者、渴死者
李喬告密者
林央敏男女關係正常化
瓦歷斯諾幹城市殘酷［節選］
林雙不臺灣人五誡
苦苓黑衣先生傳
吳錦發消失的男性
楊青矗李秋乾覆C.T.情書
平路玉米田之死
劉大任浮游群落［節選］
本卷將國家機器運作衍化於各層面。人為什麼要當兵？為什麼要對銅像敬禮？又為何要彼此告密？從身體實質的痛楚、心靈的恐懼到精神分裂自我的消弭，大寫的國家之下，是連串的地獄變。
█卷四 白色的賦格 風聲過後的空白宋澤萊糶穀日記
黃春明蘋果的滋味
拓拔斯．塔瑪匹瑪（漢名田雅各）尋找名字
陳若曦老人
蔣曉雲回家
賴香吟暮色將至
本卷使歷史的餘響不絕。農民遭欺詐的噤聲、鄉間流入城市的勞動者遭撞殘廢、原住民到中山樓找國民大會要求正名，或投共的臺灣人入獄、到臺灣的外省人被抓到火燒島，以及黨外運動只是青春記憶的時代剩餘者，提醒世人，時代並不總是正確。
本書特色一、白色恐怖小說選終於問世。《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》為國家人權館與春山合作出版選集，由胡淑雯、童偉格兩位小說家主編，從三百多本作品中，選出三十篇作品。這套作品包含四卷不同主題，在閱讀傑出文學作品的同時，將深入瞭解白色恐怖與戒嚴體制如何深深影響臺灣的各個層面。
二、各卷的安排順序有其意義，不只是文選的並置，在各卷的主題下，這些作品彼此呼應，產生關聯，如邱永漢的〈香港〉，描述逃亡者們拋家棄子從臺灣出逃到香港如何靠招搖撞騙改變人生，下一篇李渝的〈夜琴〉則描述面臨丈夫失蹤或生死不明的妻子，十幾年來如何生活。
三、製作作品大事記。每一個作品均寫出首次發表時間，因為這呈現作家如何回應當下與歷史的狀態，因此各卷雖然以主題分類，但會另外製作所有作品的編年時間，看出歷史與文學的對位關係。
香港
文學
主題
小說
