相對於《浮生》由「異象」而「花事」而「浮生」的向外看及尋索，《巡花築夢》則顯然已由對外向人事物的失落，轉而向內自我構築，眼睛是不斷朝內看的，雖然其最終也是空無痕跡……於是以有常之天地運行與無常之人間糾葛粘結、不斷作辯證、質問和對話，成了古月詩作的最重要主題，而時間的壓逼也成了她詩作主要之意向性所在。
──白靈（詩人）
作為創世紀詩人，古月並沒有單向地朝向超現實主義的特徵發展，反而一路趨向浪漫、抒情、清新的特質，發展語言與節奏，在古典的語彙中，追求純真與至上的美。……古月的現代性追求，往往能夠從詩畫互文的角度出發，從現代派抽象的繪畫中，用東方靈視的觀點，抒發女子情感的嚮往、憧憬甚至是滄桑。這已經成為古月創作靈感來源的重要部分。
──須文蔚（國立東華大學華文文學系教授、系主任）
詩人古月的每一個生命階段，不斷詠歎「月亮」與「花」，一首首相依相惜，輕盈又沉重，彷若獨自穿行在生命的巨大陰影裡，吟唱著不為人知的傷痕與揪痛。
全書分為花、夢、痕三卷，收攝了詩人因生活觸動的感悟，以及引動詩興的種種片羽吉光，她透過詩捕捉花、月、煙、痕，收掇歲月裡的因緣生滅，以生命銘記時光湮逝後的物哀之美，凝鍊為一幀瑰麗哀婉的詩集錦。
