《人間詞話》是重要的文學批評，也是晚清以來最具影響力的著作之一；它的文辭優美，但因解說的方式是傳統的意象式批評，一般人不易讀懂。
在中國的各種文學體式之中，最讓人感到困惑的就是詞。因為文章可以用於載道，詩可以用於言志，詞卻很微妙，它師出無名，不知道它的意義和價值在哪裡。一般來說好詩容易分辨，但大家卻不知道什麼是好的詞？
詞本來是歌宴酒席之間寫給歌女的歌詞，但好詞卻能寫出一種不得已的感情，因為詞所表現的是比詩更為深遠幽微的境界。王國維在《人間詞話》中提出境界說為其立論核心，認為作品的優劣、詞品的高低，均從境界出發；又說宋人的詩不如宋人的詞，是因為宋人寫詞比寫詩更真誠，就是因為脫去了「言志」的束縛。
葉嘉瑩將詞的演變及發展重新梳理，旁徵博引歷代著名詞家之詞作，以細膩的文字闡述作品中深微幽隱、意在言外的美感，帶領大家細細吟味那語盡而意不盡的餘韻。
書中特別收錄王國維《人間詞話》石印本，供讀者研讀賞析。
書籍重點
一個時代有一個時代的文學，一個時代也應該有一個時代的文學批評。
《人間詞話》是重要的文學批評，也是晚清以來最具影響力的著作之一。
詩詞大師葉嘉瑩典雅細膩地講述《人間詞話》中著名的境界說以及詩詞美感的不同特質，
旁徵博引歷代著名詞家之詞作，融會貫通地闡述作品中深微幽隱、意在言外的餘韻。
書中特別收錄王國維《人間詞話》石印本，供讀者研讀賞析。
