諾貝爾文學獎提名珍藏版
這麼多年來，你以思想家、歷史家看李敖，你錯了，其實他更是文學家。奇情與思想，是文學家必要的條件，只有李敖具有這種條件。市面的所謂文學家，作品很菜，都是賣菜的。
《北京法源寺》是李敖第一部史詩式長篇小說。以具象的古廟為縱線，以抽象的歷朝各代史事人物為橫剖，故事中的史實人物，都以歷史考證作底子，其精確度，甚至遠在歷史教授之上。
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一九二七年二月二十八日，康有為離開法源寺後七個月，在梁啟超帶頭為他慶祝七十大壽後二十三天，死於青島。
一九二七年四月二十八日，康有為死後兩個月，張作霖絞死李大釗、李十力等共產黨員二十一人於北京。其中李十力移柩法源寺。他臨上絞架前抬頭望天，含笑說的最後一句話是：「康先生，雖然絞刑使血流不出來，我也算先流了我們的血。」消息傳出，大家不知「康先生」何所指。
一九二八年七月四日，孫殿英為了盜墓，掘了西太后墳於北京。事後蔣介石揚言要查辦，但是，當蔣介石的新婚夫人宋美齡收了贓品，並把西太后鳳冠上的珠子裝在自己鞋上的時候，查辦之說，也就不了了之了。
一九六六年到一九七六年十年文革期間，紅衙兵為了「破四舊」，掘了康有為墳於山東。同一文革期間，也為了「破四舊」，袁崇煥的墳也給平墓毀碑了。不過，由於傳說棺材裏有個「金頭」，引發了「革命小將」的貪念與盜寶興趣，平墓不夠，還是把墳給掘了，挖到三個人的深度，結果一無所得。
一九八七年到一九九○年期間，老百姓為了發財熱，到處盜墓，掘了譚嗣同墳於湖南。
所有地面上活動的，都化為塵土、都已躺下；剩下的，只有那靜止的古剎，在寒風中、在北國裏，悲愴的佇立著。啊!.北京法源寺、北京法源寺，.多少悲愴因你而起、因你而止、因你而留下串連、血證、與碑痕。雖然，從憫忠台殘留的石礎上，知道你也不在靜止，也在衰亡。你的佇立，也因你曾傾倒。但是，比起短暫的人生來，你是長遠的、永恆的。你帶我們走進歷史，也走出歷史，只有從你的「法海真源」裏，我們才看到中國的「血海真源」…
