元素、能量、意志、投影、樂音、弦月，
加上那違抗自然的融合，以及，那不可說的幽冥……
世間魔法，僅有八系。
八千年的悠久歷史長河裡，這不僅是常識，
更是各地魔法學院理論的基石。
直到第四紀元七〇八年，
在凱塔艾蘭，一座始終為強權所包圍、受盡侵略與殖民的島嶼，
遺跡裡挖掘出了稱為「瑪那」的全新魔法能量，
為世界帶來了第九種魔法
島上的主要城邦：凱塔格蘭加，也藉著瑪那魔法之力，一統全島
更在連串戰爭中擊敗了所有了覬覦的強權，
讓凱塔艾蘭擺脫了數千年來的殖民統治，一躍成為當世第一強國。
從此，凱塔格蘭加，也獲得了『瑪那之都』這個別名……
「生態保育者」精靈公主瑟爾緹莉安，為了調查一匹被祕密進口到凱塔格蘭加的龍流落何處，雇請一批幹練的傭兵同行，在前方等待著一行人的，究竟是什麼樣的旅途？
奇幻文學在地化展新里程碑！
古典奇幻的重新詮釋，藉著人類、精靈、矮人等奇幻種族的冒險旅途
一起重新詮釋我們腳下的這塊土地！
【本書特色】
從前從前，勇敢的王子與他的夥伴們展開冒險，要去拯救被惡龍囚禁在城堡裡的公主……
什麼？你說這個故事太老套？好吧，既然你說咱們凱塔格蘭加應該有些不一樣的故事，那麼，咱們就不妨試試看這個新開場吧：
從前從前，勇敢的公主與她的夥伴們展開冒險，要去拯救被王子囚禁在城堡的惡龍。
如何？這樣總可以了吧？
巨龍、精靈、矮人這些西方奇幻元素，
如何用以呈現台灣本土的社會議題與文化特色？
郭雪湖1930年代描繪大稻埕的《南街殷賑》，
又如何轉化為奇幻版本的『幻想大稻埕』？
六名TRPG玩家、五位作者、歷時四年半進行的共同創作
從台灣觀點出發的蒸氣叛客故事
8P豪華彩頁、全彩地圖、精美封面插畫/海報全面拓展想像力！
隨書附贈：
《眾神水族箱：禁錮之龍》精美海報
《南街殷賑》授權明信片
【封面故事A】『奇幻大稻埕』：從《南街殷賑》到《禁錮之龍》的封面故事
撰文：伍薰（海穹文化主編、《禁錮之龍》責任編輯）
海穹文化最新推出的《眾神水族箱：禁錮之龍》，是一部兼具蒸氣叛客(Steampunk)風格，傳統奇幻種族的長篇故事。除了豐富內容外，且讓我從責任編輯角度出發，來談談不同的面向――亦即《眾神水族箱：禁錮之龍》的封面故事。
關於本書封面，作者群與編輯部在逐步討論中，其實已經累積出共識，但在最後一次定案的會議前夕，望著當時還約有24萬字篇幅的故事，我不禁再度反思海穹文化製作這本書的初衷――故事的舞台、這座名為『凱塔格蘭加』都會，就是我們對於台北市的奇幻投射。
人類、精靈、矮人、哥布林……壁壘分明的陣營對抗已經不再。在凱塔格蘭加的土地上，血統與民族所形成的牢固階級已經慢慢消逝，多元的物種、民族與文化，都能在這座新興的盆地都會裡，尋找自己安棲的一隅空間（這是姑且不論房租的論述）。
凱塔格蘭加是個繁盛的商業都會，自然，熙熙攘攘地，在大街上熱鬧湧動的人群，就是最能呈現出凱塔格蘭加市容的景象。而一想到這裡，我不免想起了每年春節前夕總要與女友一起到迪化街見聞年貨大街的景象，而一想到了迪化街，一幅生動而充滿了節慶氛圍的膠彩畫，立刻躍入我的腦海――郭雪湖先生於1929年開始構築，並於1930年完成的《南街殷賑》筆下所描繪，不就是熱鬧繁盛的大稻埕嗎？
一種大膽的想法出現在我的腦海裡：我想以《南街殷賑》的構圖和整體格局為藍本，以古典奇幻的常見種族，以及油畫的風格來重新詮釋，並在畫面中加入更多屬於現代台灣的文化元素。
由於原先的封面概念已經差不多成形，而這個新想法，卻幾乎等於要把所有事情重新來過，並且臨時多了更多、更多、更多的工作要進行……我抱持著姑且一試的心情跟作者群提出這個構想，竟意外地獲得一致同意。而接下來緊鑼密鼓的過程：創造文字、設計眾多招牌、申請授權、與畫師溝通等等，項況時費日的浩大工程，繁複的程度其實並不亞於重新製作一本書，同時伴隨著成本的大幅提升，但中間的任何細節，都必須要按部就班地進行，沒有妥協的餘地――這是一項直接、間接參與者高達十八人的繁複創作案，同時也是匯聚海穹文化創立五年多來精華的偉業！
致力於奇幻、科幻的在地化，向來是海穹文化最重要的宗旨，藉著這幅『凱城殷賑』的封面畫作，我們衷心向九十年前活力充沛的大稻埕致上敬意，同時藉著奇幻氛圍，帶領大家進入『凱塔格蘭加』這座奇幻投影中的台北市；最後，也相信這幅畫作中的每處細節，都能夠喚起大家對於2019年我們存在的這個當下、我們腦海中關於台北街頭的文化印象！
【封面故事B】《眾神水族箱：禁錮之龍》封面與南街殷賑的對照或分析
撰文：大獵蜥（禁錮之龍作者之一）
相信對許多有稍微接觸過台灣史的朋友來講，都知道一幅兼具美術與歷史意義的畫作——〈南街殷賑〉吧。
這幅畫的創作者郭雪湖，可說是台灣日治時期中重要的畫家之一。郭雪湖原名郭金火，1908年出生於台北市大稻埕，自幼展現繪畫天賦，被母親帶去學畫。之後他的作品〈松壑飛泉〉在台灣總督府舉辦的第一屆台灣美術展覽會（1927年）獲得入選。當時他與另外兩位年輕分別是陳進、林玉山，他們三人是當時少數作品有被入選的台灣人，因此也被稱為「台展三少年」。而在這之後，郭雪湖每年都參加台展，並成為台展獲獎名單上的常客，在台展十周年時還特別被表揚。〈南街殷賑〉則是他在第四屆台展參展之作，並獲得「台展賞」的殊榮。
簡單的介紹一下這幅〈南街殷賑〉。
〈南街殷賑〉中的「南街」一詞所指的是當年的迪化街，而「殷賑」來自於日文中的「殷（いん）賑（しん）」，有豐饒富足之義。而這幅畫所使用的媒材為膠彩。膠彩是以動物膠為顏料溶劑，混合各種顏色礦物粉末調出所需的色彩，然後可在紙、絹、麻或木板上作畫。膠彩顏色非常飽滿鮮豔，特色鮮明。
而〈南街殷賑〉裡所描繪的是於中元普渡時，在迪化街霞海城隍廟口附近的熱鬧景象。郭雪湖刻意拉長建築比例（大稻埕的建築只有兩層樓，郭雪湖刻意加高一層樓），拉長景深，並利用膠彩的特色，讓整個作品的畫面色彩鮮豔且分明。〈南街殷賑〉中的建築有大量的文字招牌，熙攘的街道與繁華景觀呈現出當年大稻埕璀璨的生命力。
也因此，海穹文化選擇了〈南街殷賑〉的繪畫結構作為小說封面的發想，欲呈現出《禁錮之龍》故事所發生舞台——凱塔格蘭加城，而作者群們也將小說封面的畫暱稱為〈凱城殷賑〉，意指繁華喧擾的凱塔格蘭加城。
〈凱城殷賑〉這幅畫的故事背景是，當年凱塔格蘭加城當時抵抗了外部勢力的入侵，成功維持自己國家的主體性。因此凱塔格蘭加的人民為紀念勝利的時刻，舉辦了熱鬧歡騰的慶典活動。因為作品是借鏡為古典西方奇幻，所以選用具西方繪畫代表的油彩來做為繪製的媒材。
就如同〈南街殷賑〉一樣，〈凱城殷賑〉也掛滿了各式各樣的招牌，上因突顯各種族文化混雜與歷史記憶，作者群們特意造字去修改平常台灣人孰悉的店家，仔細觀察，一定能可以發現孰悉店家及LOGO。凱城的居民組成相當多元，因此可以看到各式各樣的種族，故事中會出現的種族幾乎都有被畫入封面。圖畫下方有一群頂著船隻造型的女性，那是相當後面才加入的設計。當時是說愛漂亮的女性會在慶典做出誇張的裝扮來炫耀，所以就加入多名髮型誇張華麗的女性，其設計概念來自於否歐洲18世紀的洛可可風（Rococo）。因為凱塔格蘭加是著名的貿易商港，因此這些女性就把頭髮兜攏成船隻造型。
在這幅〈凱城殷賑〉之中，還有許多跟《禁錮之龍》劇情相關的東西，也希望大家在看小說的同時，可以發現繪師縝密的巧思安排。
