在大阪，電扶梯要站右邊，到了東京，得靠左邊。
我忘了，於是成了全東京造成最多衝擊的人——
東撞西碰，怎麼每個人都衝著我來？
終於到了台北，卻傻傻站在巴士左側，因為找不到門上車。
北港、大阪、東京、台北，老家、自家、婆家、娘家，
人都煩惱環境不適應，許書寧卻視為求之不得的提醒——
改變，本來讓人不舒服，為什麼她會忽然覺得很幸福？
書寧總是在面對「文化衝擊」，往來於不同城市的書寧，走在路上經常和人左碰右撞、甚至因此跌倒受傷。這種快要迎面撞上的衝擊，她卻視為求之不得的提醒，讓她歸零，把生活中的每一次當成第一次來珍惜。
出生於北港的書寧，自從嫁給日本先生後，經常往返於大阪與台北，她的身上總是帶著旅人的特質：一雙大眼睛，善於觀察，流露出純真的好奇；生活磨出來的細膩敏捷心思，總是對再平凡不過的日常生活，反映出特別的感受：
◎在蒸餃裡發現頭髮，書寧忽然發現：小店時代，原本熱誠開朗的老闆娘，生意爆紅成了排隊名店之後，老闆娘反而再也笑不出來，賺進很多錢、卻賺進更多疲憊。
◎出席兩次喪禮，上一次日本老公替返家的書寧灑鹽，這一次忽然不灑鹽了，為什麼都有理由？怎麼會讓老婆書寧都感動？
◎教堂祭壇上插的花，左邊有、右邊空空，構圖完全不對稱，怎麼反而比兩邊都供上鮮花還美？忽然發現，這不就是……
◎書寧的爸媽兩老退休之後不是住到鄉下，反而搬來台北市，他們哪兒來的動機？鄉親故舊警告、苦求兼威逼，他們哪兒來臨老離鄉背井的勇氣？
◎看到一個沒有名字的「祈禱的人」，書寧忽然感到震撼，為什麼不亞於閱讀大文豪遠藤周作？
◎愛你的人是不是老是叼念著同樣的事情，讓你覺得煩？那麼你應該看看神田奶奶寫給孫子的家書，千篇一律只有三行。什麼訊息讓孫子忽然動容？
◎從小和手足競爭爸媽最愛誰、和同學競爭老師最喜歡誰，書寧十六歲時，忽然從校長神父給她上的那一課意識到：每一份愛都真實且獨一無二。根本不用比。
◎我們遇到生命中的災難，想到的盡是：「沒希望了！」1995年阪神大地震之後，鷹取教堂毀了，本堂神父卻說：「教堂毀了，但是真正的教會卻建立了。」從徹底的毀滅當中，如何看到希望？
◎當我們對別人付出了一切，萬一沒得到回報，我們的憤怒不滿是很正常的。一位女士傾畢生積蓄，捐了一台大管風琴給教堂。剛裝好，阪神大地震毀了它，這位捐出一切積蓄的女士，是悲哀、還是憤恨呢？錯了，書寧在這位女士身上看到，原來，喜樂是我們選擇的，而非被動的。
◎在長崎，書寧「遇見了」一位死在奧斯威辛集中營的神父。這位神父曾經到過日本傳教，後來回到波蘭。他志願代替另一位囚犯受死。遠藤周作說，如果有人說他不相信奇蹟，他就要向那個人說國柏神父的故事：一個人可以為陌生人做到這樣，豈不是奇蹟？
這是書寧在雙城（大阪與台北）居住生活的真實心情，你彷彿聽著好友述說一個個生活故事，不僅看見雙城不同的生活樣貌與習慣，還體會到她柔軟善感的心。這樣的特質呈現在她身為基督徒的生活體悟中，真實、親切，引人深思。狄剛榮休總主教、洪山川總主教、陳治國牧師都是因為讀了書寧的書，而認識了書寧。因為書寧讓他們——以及大家明白：
每一個人都想要的「喜樂」、「勇氣」、「感謝」，在哪兒可以找到。
